Brevierend door Brabant wordt een wandelroute langs oude Brabantse kapelletjes. De meeste ervan werden gebouwd door het Brabantse Studenten Gilde van Onze Lieve Vrouw [BSG]. Brevieren deden vroeger de katholieke geestelijken. O.a. psalmen en gebeden uit hun brevier waren hun basis voor hun overpeinzingen wanneer ze bijvoorbeeld bij een ver af gelegen keuterij op ziekenbezoek gingen, of de mis deden voorbereiden.

Tot ongeveer WO.II werd een brevier nog gebruikt, daarna werd de christelijke [katholieke] wereld aanzienlijk anders, ook voor de geestelijken. Die veranderingen waren voor velen al lang zichtbaar. Landbouwontwikkeling, industrialisering en vervoer, stoom en later brandstof, maakten de wereld veel groter. Het werd daarom belangrijk gevonden om de Brabantse [katholieke] eigenheid te bewaren. Dus de katholieke studenten die overal in Nederland studeerden moesten voor Brabant behouden blijven.

Daarom werd het Brabants Studenten Gilde van Onze Lieve Vrouw [BSG] opgericht. Deze bestaat nog steeds in een meer bescheiden vorm. Samen met de plaatselijke bevolking van een dorp werden kapelletjes gebouwd om de binding met de Brabantse bevolking te behouden.

Tussen 1933 en 1959 werden zo in totaal ongeveer 23 kapellen gebouwd. Wandelend langs oude trein-weg en waterwegen van vooral iets voor en tussen de beide wereldoorlogen wordt je jezelf meer bewust van het landschap. Soms nog het ‘oude’ landschap van bijvoorbeeld heide en stuifduinen, soms het ‘nieuwe’ landschap van de steeds verder gaande industrialisering en landbouw- en natuurontwikkeling.

Je wordt je stilaan steeds meer bewust dat het landschap mensenwerk is, het scheppen van het land naar de wensen en mogelijkheden van de mensen in een bepaalde tijd. De route loopt in een acht door Brabant, elke lus start en finisht bij de Sint Jan in Den Bosch. 

De acht is altijd een symbool van oneindigheid geweest, zelf een breviertuin had een pad in de vorm van een acht, zodat het bijna ‘mediterend’ kon werken voor de geestelijke. Al overpeinzend tijdens de route, zou men zich [en ik ook] kunnen afvragen in hoeverre toen het gedachtegoed van o.a. het BSG uit die tijd aansluit bij het modernere ‘kathedraal denken’ van Roman Krznazic, een van mijn ‘helden’.

Mijn overpeinzingen kun je bij de route vinden. De lijst van kapellen is mogelijk niet helemaal correct en/of compleet. De letters zijn de mij nu bekende kapellen e.d. die door het gilde mede gebouwd zijn. De cijfers zijn o.a. kapellen die langs de route liggen. De link en qr-code laten de kaart zien van de kapellen met rechte verbindingslijnen.

Breviert ze!